المؤسس والمجدد الامام الشهيد حسن البنا

المؤسس والمجدد الامام الشهيد حسن البنا


ولد حسن البنا بالمحمودية- محافظة البحيرة في مصر في شعبان 1324هـ أكتوبر 1906، والده الشيخ احمد عبد الرحمن البنا من العلماء العاملين وله عدة مصنفات في الحديث الشريف من أهمها "الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد".


بدأ حسن البنا اهتمامه بالعمل الإسلامي في سن مبكرة، أشتغل بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعوة إلى الله، وكان محبوبا بين زملائه في المدرسة فأنشأ معهم "جمعية الأخلاق الدينية" وبعدها "جمعية منع المحرمات" كما شارك في ثورة 1919 وهو في الثانية عشرة من عمره.


تخرج البنا من دار العلوم عام 1346هـ (1927)، وكان ترتيبه الأول وبعد نجاحه بشهور عين مدرسا بمدينة الإسماعيلية، وبدأ بنشر الدعوة الإسلامية في تجمعات الناس في المقاهي، وقد امتاز بحسن عرضه وقدرته على الإقناع.


تميز بقدرته على تجاوز الإخفاقات التي تسود المجتمع الإسلامي، وكان ينصح زملائه بالتماس الأعذار لبعضهم.


تعاهد مع ستة نفر من إخوانه على تكوين أول نواة لجماعة الإخوان المسلمين في شوال 1346هـ آذار 1928م، وكانت البداية في الإسماعيلية.


في عام 1351هـ– 1932م، نقل إلى القاهرة، وكان لذلك اثر كبير على الدعوة، حيث أخذت طوراً جديداً، وأسس المركز العام بالقاهرة.


حرص الإمام البنا أن تكون دعوته غير إقليمية في حدود مصر، ولذلك فإنها امتدت إلى الكثير من أقطار العالم العربي والإسلامي.


امتاز حسن البنا بكثرة ترحاله داخل القطر المصري لنشر الدعوة وربط الإخوان بها وربط أجزاء الدعوة ببعضها.


استشهاد الإمام المؤسس


بعد إعلان النقراشي حل جماعة الإخوان المسلمين في 9 كانون أول 1948م ومصادرة أموالها واعتقال معظم أعضائها في اليوم التالي، هم الإمام حسن البنا أن يدخل السجن مع إخوانه فمُنع من ذلك.


وترافع عن قرار الحل أمام مجلس الدولة أربع ساعات مبينا حقيقة المؤامرة على الجماعة والتي دبر ففي ثكنات الاستعمار بمعرفة القصر.


وقبل الاعتقال بعدة أيام صادروا سيارته، واعتقلوا السائق وسحبوا السلاح المرخص وقبض على شقيقيه اللذين كانا يرافقانه في تحركاته.


وفي 12 شباط 1949م وقع حادث الاغتيال، ولفظ الشهيد أنفاسه في الساعة الثانية عشرة والنصف بعد منتصف الليل. ولم يعلم أهله بذلك إلا في الثانية صباحا.


وكانت إصابة الشهيد تحت الإبط، ولم تكن خطيرة، شهد بذلك الأطباء الذين شاهدوه وهو يدخل المستشفى. وقتل حسن البنا داخل المستشفى بأوامر من القصر.


ولم تسمح الدولة بخروج أحد من الرجال في جنازته، فحملتها النساء ولكن مكرم عبيد باشا القبطي ندّى الحكومة وانضم إلى عائلة البنا في جنازته.


إن حسن البنا لم يمت، فهو شهيد،ودعوته لم تمت ولن تموت- بإذن الله- حتى ترث هذه الأرض كلها1) قم إلى الصلاة متى سمعت النداء مهما تكن الظروف.


وهنا الوصايا العشرة للامام الشهيد حسن البنا رحمه الله


1) قم إلى الصلاة متى سمعت النداء مهما تكن الظروف.

2) اتل القرآن أو طالع أو استمع أو اذكر الله و لا تصرف جزءاً من وقتك في غير فائدة.

3) اجتهد أن تتكلم العربية الفصحى فإن ذلك من شعار الإسلام.

4) لا تكثر الجدل في أي شأن من الشؤون أياً كان فإن المراء لا يأت بخير.

5) لا تكثر الضحك فإن القلب الموصول بالله ساكن وقور.

6) لا تمزح فإن الأمة المجاهدة لا تعرف إلا الجد.

7) لا ترفع صوتك أكثر مما يحتاج إليه السامع فإنه رعونة و إيذاء.

تجنب غيبة الأشخاص و تجريح الهيئات و لا تتكلم إلا بخير.

9) تعرف إلى من تلقاه من إخوانك و إن لم يطلب إليك ذلك فإن أساس دعوتنا الحب و التعارف.

10) الواجبات أكثر من الأوقات فعاون غيرك على الانتفاع بوقته و إن كان لك مهمة

رحمه الله و أسكنة الفردوس الأعلى

رحمة الله عليه

و جزاه عنا كل خير

و ثبتنا على نهجه

الإمام على طريق الدعوه منذ صغره .. (4)

البنا والحركة الوطنية

" علي الرغم من انضمام البنا وهو في سن صغيرة إلي الصوفية وانشغاله بالأوراد والصلاة وزيارة الأولياء ، إلا أن ذلك لم يمنعه وهو تلميذ في الإعدادية ، وفي سن الثالثة عشر من المشاركة في الحركة الوطنية وقيادة زملائه في المظاهرات والإضرابات التي كانت تنظم في المدرسة ، بل يكتب شعرا يرث...ي فيه الزعيم الوطني محمد فريد ، ويهاجم في إصرار لجنة "ملنر" ولقد جمع من هذه البواكير ديوانًا كبيرا .

يقول الإمام البنا : " ولازلت أذكر يوم دخل علينا أستاذنا الشيخ محمد خلف نوح – المدرس بالمعارف بالإسكندرية – والدموع تترقرق في عينيه فسألناه الخبر فقال :

" مات محمد فريد بك " وأخذ يحدثنا عن سيرته وكفاحه في سبيل الوطن حتى أبكانا جميعًا وأوحت لي هذه الذكري ببعض الأبيات لازلت أحفظ مطلعها وشطراً آخر :

أفــريد نم بالأمـن والإيـمـان أفــريد لا تـجـزع عـلـي الأوطـان

أفــريد تفـديـك البـلاد بـأسـرهــا

ولازلت أذكر حديث الناس حول لجنة ملنر وإجماع الأمة علي مقاطعتها ، وكيف كان هذا الشعور فياضا غامرا حتى إنه يدفع بتلميذ الثالثة عشر إلي أن يقول :

يـا مـلـنـر ارجـع ثـم سـل وفــدا ببــاريـس أقــام وارجـع لقــومك قــل لـهـم لا تـخـدعـوهم يـا لـئـام

في قصيدة طويلة لا أذكر منها إلا هذين البيتين .

وبعد أن انتقل إلي مدرسة المعلمين بدمنهور استمر حسن البنا في المشاركة في فعاليات العمل الوطني ضد الإنجليز وأعوانهم ، وقد كان في المقدمة من زملائه حيث كان رغم اشتغاله بالتصوف يعتقد أن الخدمة الوطنية جهاد مفروض لا مناص منه ، وكان للبنا دور بارز مع الطلاب في قيادة الإضرابات حيث كان المجموعة القيادية ، يقول البنا :

( ولست أنسي أستاذنا الشيخ الدسوقي موسي ناظر المدرسة الذي كان يخشي هذه التبعات كثيرا وقد أخذ بيدنا إلي مدير البحيرة حينذاك – محمود باشا عبد الرازق – وألقي مسئولية إضراب الغير علينا، وقال : إن هؤلاء هم الذين يستطيعون أن يقنعوا الطلاب بالعدول عن إضرابهم . وعبثا حاول محمود باشا أن يقنعنا بالوعد أو الوعيد أو بالنصح ، ثم صرفنا علي أن نتدبر الأمر . فكان تدبيرنا أن أوزعنا إلي الطلاب جميعًا بالتفرق في الحقول المجاورة طول اليوم وكان يوم 18 ديسمبر ذكري الحماية البريطانية ، وذهبنا نحن إلي المدرسة وسلمنا أنفسنا لإدارتها وانتظرت وانتظرنا من يجيء ولا من يجيب ، فانصرفنا بعد فترة رغم الإضراب وانتهي اليوم بسلام .

بل إن البنا ليشارك في الإعداد للإضراب ويواجه ضابط البوليس الذي جاء ليقبض عليه وزملائه ، ويذكره بواجبه الوطني حتى يرجع الضابط عن مهمة القبض عليهم ويطمئنهم ويؤمنهم ، فكان مما قاله البنا للضابط ليصرفه :

" إن واجبه الوطني يفرض عليه أن يكون معنا ، لا أن يعطل عملنا ويقبض علينا ، ولا أدري كيف كانت النتيجة . إنه استجاب لهذا القول فعلا ، فخرج وصرف عساكره وانصرف معهم بعد أن طمأننا "

.....

حسن أحمد عبدالرحمن البنا



تاريخ الميلاد : يوم الأحد 25 شعبان 1324هـ الموافق أكتوبر 1906م ، بالمحمودية في محافظة البحيرة بجمهورية مصر العربية .
...

الأب : هو الشيخ أحمد عبدالرحمن البنا الشهير بالساعاتي ، وذلك نظرًا لعمله في إصلاح الساعات ، وكان الشيخ أحمد من علماء الحديث ،فقد رتب مسند الإمام أحمد بن حنبل، وخرَّج أحاديثه، وشرح ما يحتاج إلى بيان، وسمّاه (الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني 1377هـ / 1957م) ، ورتب معظم أسانيد الأئمة الأربعة علي أبواب الفقه ، وله مؤلفات عديدة في السنة منها " بدائع المنن في جمع وترتيب مسند الشافعي والسنن ".


الأم : هي السيدة الفاضلة : أم سعد إبراهيم صقر , والدها تاجر مواش بقرية شمشيرة , وهي أيضًا من نفس قرية والد الإمام الشهيد وهي تواجه المحمودية علي الضفة الثانية للنيل .


التحق بمدرسة الرشاد الدينية وسنه حوالي ثمانية أعوام واستمر لمدة أربع سنوات ، وكانت هي الأساس والقاعدة الصلبة التي استند عليها في تجاوز مراحل تعليمه اللاحقة بجدارة وتوفيق .

أنتقل بعد ذلك إلى المدرسة الإعدادية ثم إلى مدرسة المعلمين الأولية عام 1920م وتخرج منها مدرساً .


أكمل دراسته في دار العلوم بالقاهرة بتفوّق سنة 1345هـ/1927م وكان على صلة بمحب الدين الخطيب ، ويلتقي بجمهرة من العلماء الفضلاء في المكتبة السلفيّة أثناء
تردده عليها .


أسّس: (جماعة الإخوان المسلمين) سنة 1346هـ/1928م وأعاد إصدار (جريدة المنار) بعدما توقفت، وعمل من أجل المشروع الإسلامي الذي يستطيع مقاومة الاستعمار، ومحاولات قهر الشعوب المسلمة، واقتحم سنة 1355/1936 الميدان السياسي ، ودعا الملوك والحكام إلى تطبيق الشريعة الإسلاميّة في شؤون الحياة سنة 1366/1948 ، وبشّر بالدولة الإسلاميّة في صورة الخلافة، وقال: إذا لم تقم الحكومة الإسلاميّة فإن جميع المسلمين آثمون .
ألف : (الرسائل) و (أحاديث الجمعة) و(المـأثـورات) وكتاب سيرته الذاتية (الدعوة والداعية) وأوكل إليه أبوه كتابة " مقدّمة الفتح الرباني " مع ترجمة مؤلف أصل الكتاب الإمام أحمد بن حنبل، فكتب في مناقبه وسيرته، ومحنته، وما يتعلق بمسنده، ومنزلته عند المحدّثين، فأجاد .


* كان خطيبا من الطراز الأول: وصف الشيخ علي الطنطاوي لقاءً خطب فيه الإمام البنا فقال : " وهو في خطبته التي يلقيها كما تلقى الأحاديث بلا انفعال ظاهر، ولا حماسة بادية، من أبلغ من علا أعواد المنابر، تفعل خطبه في السامعين الأفاعيل وهو لا ينفعل، يبكيهم، ويضحكهم، ويقيمهم، ويقعدهم، وهو ساكن الجوارح، هادئ الصوت، يهز القلوب ولا يهتز ".


كان يضع أمامه هدفين الأوّل : تحرير الوطن الإسلامي من كل سلطان أجنبي ، والثاني: أن تقوم في هذا الوطن الحر دولة إسلاميّة حرّة.


جمع أتباعه على المحبّة والإخاء ، وربّاهم على إلإيمان بالدعوة ، والتجرد لها، والاستعداد التام لكل ما يلقونه في سبيلها، وأعاد فكرة شموليّة الإسلام ، وضرورة تطبيقه كمنهج حياة، والولاء الكامل للإسلام، والإخاء الإسلامي، وأحدث تياراً بارزاً إسلامياً في المجتمع، وحارب بصدق مظاهر الانحلال الخلقي، وجميع مظاهر الاغتراب
في المجتمع.


اغتالته حكومة إبراهيم عيد الهادي السعديّة بسلاح حكومي، وموظّفين حكوميين، وبقرار إنجليزي ، في القاهرة ليلة 12 شباط 1949 الموافق 1 ربيع الثاني 1367 بعد مقتل رئيس وزراء مصر محمود النقراشي ، الذي أصدر القرار بحل (جماعة الإخوان المسلمين) بناء على أوامر القيادة العليا للقوّات البريطانية في الشرق الأوسط ، والذي كان ضالعا مع العرش والاستعمار في إجهاض القضية الفلسطينية ، على يد المخبر أحمد حسين جاد، عندما أراد عبد الهادي أن يقدّم رأسه هديّة لفاروق في العيد السنوي لجلوسه على العرش، فكان اغتياله سببا في إسقاط أسرة محمد علي باشا عن عرش مصر، وقيام ثورة 1371/1952 وخلفه المرشد الثاني حسن إسماعيل الهضيبي .

الإمام "البنا" أعجوبة زمننا ورائد الخير والحرية

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن دعا بدعوته واهتدى بهديه وسار على سنته إلى يوم الدين، أما بعد:


...إن هذا الرجل عاش للإسلام، ولجمع هذه الأمة، ولتوحيد شتاتها، ولبنائها من جديد على هذا الدين.. عاش طول حياته مذكِّرًا بالله، داعيًا إلى الله، مربيًا ناصحًا، وكان يقول: "نقاتل الناس بالحب"، "نقاتل الناس بالحب".


دخل عليه مرة أحد زملائه في (دار العلوم)، وقال له: يا "حسن"، أنا أكرهك! فقال: إني أحبك، قال: والله العظيم، أنا أكرهك! فقال: والله العظيم، أنا أحبك كثيرًا! قال: هذا ما يزيدني كراهية لك! قال: وهذا ما يزيدني حبًّا لك! فانصرف الرجل، وقد أبطل حجته، أما الأمر الذي جاء يقول للإمام عنه هذه الكلمات النابية، فهي أن شباب الإخوان من الجوالة كانوا يلبسون الشورط إلى الركبة، فساءه هذا الأمر وكأنه أمر خطير، وجاء يقول للإمام هذه الألفاظ التي لا تليق، ورد عليه بهذه الصورة التي لم نرَ مثيلاً لها في الدعاة إلا في سيد الخلق- صلى الله عليه وسلم- ومن جاء من بعده من الغُرِّ الميامين.


الإمام "البنا" شهيد فلسطين، شهيد قضية فلسطين، شهيد قضية الإسلام الكبرى (فلسطين)، التي ضيعها العرب بتخاذلهم، وتقصيرهم، وقعودهم، واختلافاتهم؛ فجاء هو ليقيم الرجال الذين يجاهدون في سبيل الله، ولا يخافون لومة لائم.. وقف لليهود بالمرصاد، يُعرِّف الناس بتاريخهم، ويذكر الناس بخطرهم، ويجمِّع الناس، يجمع المسلمين للوقوف أمامهم وصدهم عما يفعلون.


الإمام "البنا" حين أحس اليهود.. حين أحست الصليبية.. حين أحست الصهيونية.. حين أحس الغرب بخطره، وأنه يجاهد في سبيل الله، هو ومَن وراءه، اجتمع سفراء الدول في (فايد) أمريكا وفرنسا وبريطانيا، وطلبوا من الحكومة المصرية حل جماعة (الإخوان المسلمين)، والتصرف مع ذلك الرجل الذي أصبح خطرًا يهددهم، ويأتي على كل الانحرافات التي بثوها في هذه الأوطان من تفرقة ومن أشياء لا تليق بالمؤمنين ولا بالمسلمين..


جاء الإمام "البنا" إلى هذه الدنيا، وقد انطلق الباطل، وأصبح له صولة وجولة، حتى وجُد من يدعو جهارًا نهارًا للإلحاد في مصر بلد الأزهر.. حتى وجُد من يمشي في الطرقات، ويبشر بغير هذا الإسلام، فكان الإمام "البنا" هو الرد العملي بإخوانه وبجماعته، وبالراية التي رفعها، وبتذكير المسلمين.. كان سببًا في هذه الصحوة، سببًا في هذه اليقظة الإسلامية، التي راحت تعد الأبناء على الجهاد في سبيل الله.


ولقد برَّ الإخوان في موقفهم من قضية فلسطين، وقد سافر الشباب في أعمار الزهور يواجه اليهود، ويواجه الصهيونية، ويقف أمامها، ويكيل لها الصاع صاعين ويردها.. وما زال اليهود إلى اليوم يكرهون أن يقابلوا الإخوان، أو أن يلاقوا الإخوان في أي ميدان، ويقول بعضهم: نحن على استعداد للقاء جيوش المسلمين جميعًا! ولكن لسنا على استعداد لملاقاة الإخوان المسلمين. وحين أُسر حاكم غزة في الفترة الأخيرة قبل 1967م.. حين أُسر سألوه: هل يوجد عندكم إخوان؟ قال: لا، وأخذوا يؤكدون هذا المعنى، ثم سألهم: لماذا.. لماذا تسألون؟! قالوا لهم: لن ننسى.. لن ننسى أبدًا الضابط الإخواني، الذي وقف أمامنا في ممر (متلا) يردنا، ولم نستطع أن نقترب منه، إلا بعد أن توفي على مدفعه.


الإخوان المسلمون وقضية فلسطين، الإخوان المسلمون وقضايا العالم الإسلامي والعربي كله، هي ديدنهم، وهي حياتهم، وهم الذين نذروا أنفسهم على تحرير المسلمين وإخراجهم من الظلمات إلى النور بإذن ربهم.. الإخوان المسلمين سيظلون يعملون وسيعلون جاهدين حتى يرث الله الأرض ومن عليها.


فالإمام "البنا" بدمه الذكي الطاهر، وبشهادته، أو باستشهاده في أكبر شوارع القاهرة- بلد الأزهر- جهارًا نهارًا، تُطفأ الأنوار، وتحاك المؤامرة، وتستيقظ الخسة في أحط معانيها، وأقذر معانيها؛ لتقتل إمامًا أعزلَ، جردوه من سلاحه، جردوه من أتباعه، جردوه من أبنائه، أبعدوا عنه كل من يدافع عنه، أما هو فالشجاعة التي تطلب الشهادة وكان يطلبها؛ كعمر بن الخطاب- رضي الله عنه- حين كان يقول في سجوده: "اللهم ارزقني الشهادة في سبيلك، واجعل مثواي ببلد رسولك- صلى الله عليه وسلم"، فرزقه الله الشهادة، ورزقه أن يدفن بجوار النبي- صلى الله عليه وسلم- كان الإمام "البنا" من هذا النوع المبارك الكريم؛ إمامًا أعزل، ليس معه إلا الله، يخرج في الليل ليدافع عن هذه الدعوة، وليدافع عن أبنائه المظلومين، الذين يُساقون إلى السجون والمعتقلات؛ إرضاءً للاستعمار.. يدافع عنهم؛ فكان مصيره أن يقتل أمام دار (الشبان المسلمين)، وقد كانت الإصابات ممكنة- كما يقولون- أن يعالج منها، فإنه نزل من السيارة وأخذ رقم السيارة التي أُطلقت منها الرصاصات، لكنها أُخذت منه، وذهب إلى القصر العيني، وهناك أصر "فاروق" وعملاؤه، أصر "فاروق" وأزياله وعملاؤه على أن يُتخلص منه، وعلى أن يُنتهى منه، ويقال: إن "فاروق" ذهب إلى القصر العيني، وظل هناك حتى طمأنوه بأن خصمه العنيد قد انتهى، وأسلم الروح.


وخرجت جثة الإمام "البنا" إلى البيت، وأُخذت تعهدات على الرجل، على أبيه ألا يستقبل معزين، وألا يسير أحد في الجنازة، وهناك في مسجد قريب من البيت صُلِّيَ عليه، ثم حُمل على أكتاف بناته وأبيه الشيخ الكبير إلى مستقره، وإلى قبره، الذي هو روضة من رياض الجنة إن شاء الله.


أما "فاروق" الذي فعل هذا قد قتله "عبد الناصر" بالسم في إيطاليا، ثم تظاهر- كعادته- بعد ذلك بأنه رجل وطني، وأمر بعودته إلى القاهرة، ودفنه هناك، وفي نفس المسجد الذي صُلِّي فيه على الإمام "البنا"، صُلِّي فيه على "فاروق" الخاسر الملعون، وخرج ولم يشيعه أحد إلى قبره الذي هو حفرة من حفر النار- نحسبه كذلك عند الله- مقام القتلة، مقام المجرمين.. أمَّا مقام الإمام "البنا" فهو مقام الصالحين الأولياء، الذين قال فيهم رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: "إن أكرم أوليائي عندي لمؤمن خفيف الحال- خفيف من التبعات، خفيف من الأولاد وألوان المعيشات والحياة، متخفف من هذه الدنيا- مؤمن خفيف- ذو حظ من صلاة، أحسن عبادة ربه وأطاعه في السر، وكان غامضًا في الناس، لا يشار إليه بالبنان، وكان رزقه كفافًا، فصبر على ذلك.. ثم نقر- صلى الله عليه وسلم- بيده وقال: عجلت منيته، قل تراثه، قلت بواكيه"، والإمام "البنا" ينطبق عليه هذا الحديث الصحيح؛ عجلت منيته، توفي وهو يزيد عن الأربعين قليلاً بعد أن ملأ الدنيا خيرًا وفهمًا صحيحًا للإسلام، وتربيةً للجنوده الذين يحملوه، قل تراثه، قلت بواكيه؛ لم يستطع أحد أن يبكي عليه، ولا حتى أن يلبس بدلة سوداء في هذا اليوم، كان يقبض عليه، وكان يذهب إلى السجن؛ لأنه حزين على الإمام "البنا".. "قل تراثه، قلت بواكيه"، لم يترك شيئًا، لم يوجد في جيبه ولا في بيته أكثر من جنيه وبضعة قروش، هؤلاء هم الأبرار، هؤلاء هم حملة الدعوات، هؤلاء هم الأطهار، هؤلاء هم الرجال الذين قال الله فيهم: ﴿رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً﴾ (الأحزاب : 33).


الإمام "البنا" أعجوبة هذا الزمن، ورائد من رواد الخير والحرية والفضل.. عاش للإسلام، واستشهد في سبيل الإسلام، رافعًا لرايته، رافعًا لهذا الحق، مربيًا لهذه الأجيال التي بفضل الله- عز وجل- انتشرت في كل أرجاء العالم؛ فلا تذهب إلى أي مكان إلا وتجد الإخوان، السمت الطيب، والفهم الصحيح، والخير الكثير.


يقول الحق تبارك وتعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ* وَجَاهِدُوا فِي اللهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللهِ هُوَ مَوْلاَكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ﴾ (الحج : 77-78).


هذا هو الطريق، وهذا هو السبيل، وهذا هو حال من سلكوه بصدق وإخلاص؛ أن يتقبلهم الله، وأن يرفع في درجاتهم هناك في مقعد صدق عند مليك مقتدر.. رضي الله عنه وأرضاه، وجزاه عنا خير الجزاء، وتقبله في الصالحين، ورفع في درجاته إلى الفردوس الأعلى، إنه سميع مجيب، وأقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم،

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

صفحة الإمام الشهيد حسن البنا